珠之雅诵读——教师发展共同体计划

一、开场

    大家好，这里是“畅聊热点、漫谈语文，点开就不要走开”的“珠溪超话”时间。

    我校自去年起就实施了教师发展共同体计划，“珠之雅诵读”就是教师发展共同体中非常重要的一个项目，今天我和陈海峰老师邀请“珠之雅诵读”的发起人徐玲玲老师一起来聊聊诵读。

二、生成

    吟诵是中华民族对诗文的传统诵读方式，也是学习欣赏诗词文赋的重要途径。我们学校也成立了诵读社，玲玲老师能不能跟我们分享“珠之雅诵读”创立的幕后情况以及今后发展的构想？

    我们都知道吟诵是我们语文教学的重要一环，但在教学过程中我们是很难将其落到实处，这就导致了诵读受到的重视不够，海峰老师能不能跟我们谈谈，坚持诵读到底可以给我们带来什么？

三、聚焦

    诵读、吟咏是最好的情感体验和生命体验，是凝练语文核心素养的很好的方式，可以让我们与古人的心灵相会、相通，更好地认识自己、了解自己、提升自己。

四、结束

    通过今天的谈话我希望将诵读这种方式传递给更多热爱文学、热爱文化的同好者，愿大家能在诵读之中遇见更好的自己。本期谈话就到这里，我们下期见！

附录一：

徐玲玲超话提要：

一、 珠之雅诵读创立的背景。

1、诵读，传承经典的路径。

2、诵读，深入人心的对话。

3、学校首届教师发展共同体成立的推动

二、珠之雅诵读目前发展状况

    1、初期成员构成（校内涉及七大学科，还有校外朗读爱好者朋友的大力支持，更有播音专业的伍中校友倾情加盟，我相信将来我们的队伍会进一步壮大。）

    2、当前主要目标（朗读部编人教版高中语文必修教材，建立高中语文教材音频库，从2020秋学期开始珠溪语文专门开辟珠溪诵读栏目，大力推出我们诵读社教材音频作品，积极践行珠溪语文的品质、语文、生活的发展理念。）

    3、未来发展畅想

【1】朗读教材，建立教材音频库。

【2】不断完善2020教材朗读版

【3】在朗读基础上尝试个性化的诵读

我们今后在朗读的基础上尝试诵读，不断提升声音表现力，通过声音来传播经典，用文学塑造人格，用心灵传达赤诚。让珠之雅诵读在实践中不断进步，让每一个成员收获成长的喜悦，为高中语文课堂教学贡献我们的绵薄之力。

附录二：

陈海峰超话提要：

漫谈：

    “不学诗，无以言。”（《论语·季氏》）

    《左传》有晋公子重耳逃亡的故事。重耳出奔在外多年，后来到了秦国。秦国是一个大国，重耳希望得到秦穆公的帮助，于是就背了一首《河水》。他背这首诗是取水流归海的含义，说你秦国是如此伟大，而我是这样渺小，我要仰求你的帮助。秦穆公就回了他一首《六月》那是《小雅》里的一首诗，是歌颂西周尹吉甫辅佐周王室的，意思是相信重耳将来能够做出一番辅佐周王室的事业来，这实际上是答应了帮助重耳。

    我常常想象这样的场景，我相信他们一定是以咏唱的方式交流的，因为“诗三百皆弦歌之。”就是今天也有地区保留了“对歌”的传统。

    我们今天提倡诵读、吟咏是对传统文化的传承的需要，更是出于交际的需要，出于更准确地表情达意的需要。

聚焦：

    诵读、吟咏是现代教师，尤其是语文教师，必须继承和传承的能力。

《周礼·春官宗伯》记载：“大司乐……以乐语教国子兴、道、讽、诵、言、语。”“国子”就是贵族士大夫子弟，老师就是“大司乐”，需要学习“乐语”也就是诗。具体的有六种学习路径：“兴、道、讽、诵、言、语。”《周礼》中都有具体的表述。

    比如“诵”，以声节之曰诵，就是“美读”，读出韵律和节奏。曾国藩在他的家书中还提出了吟咏的两种方法：高声朗诵；密咏恬吟。

    诵读、吟咏是最好的情感体验和生命体验，是凝练语文核心素养的很好的方式，可以让我们与古人的心灵相会、相通，更好地认识自己、了解自己、提升自己。

    实际情况是我们缺少对诵读、吟咏的认识和重视，所以我校万校长提出了“教师发展共同体”的概念，就是大家一起从基础做起，联合所有的喜欢诵读的人，共同发展，一起把这件事做好。非常幸运的是我们有盐城市朗诵艺术协会的支持，有许多老师同学的参与，未来可期！